试说懋琏精神文化
试说懋琏精神文化
王雄琥
一个家族的精神文化的形成，需要几代甚至数十代人的共同奋斗才能积淀出来。家族精神文化和民族精神文化是相互依存、相互促进的，家是民族和国的细胞，或者说是民族和国的最小组成单位，没有国就没有家。千万个家族精神文化汇聚成民族精神文化，而民族精神文化又直接影响着家族精神文化的发展。每个家庭、家族、民族、国家的精神文化的形成必将历经千辛万苦，历经种种生活洗礼，千锤百炼而凝结、升华。
几乎每个经久不衰的家族，都有着自己独有的精神文化特色，有着至高无上的家族荣誉感、使命感、责任感，正是这一精神文化支撑着整个家族走向辉煌发达。没有家族精神文化的家族如同一盘散沙，缺乏凝聚力和精神依托，这样的家族会是昙花一现，逐步消失在历史的长河之中。
我们的家族亦是如此，经过一代代族人数百年来的传承汇聚，形成了家族的精神文化——懋琏精神文化。
懋琏精神文化可概述为：忠“君”敢为的爱国精神，勤政清廉的奉献精神，奋发图强的进取精神，尊宗爱族的清风精神。懋琏精神文化的核心就是一种正气，一种最起码的做人做事的准则和要求。
忠“君”敢为的爱国精神。狭义地讲是为了君主什么都敢为、什么都要为。广义地说就是为了维护家族荣誉、国家荣誉，需要其每个成员为之付出努力，并用生活中的点点滴滴来证明、来捍卫、来传承和弘扬的一种行为，它是一个家族甚至是一个民族生存发展的基础和精神支柱，也是家族成员、民族成员至高无上的领地，容不得他人恣意侵犯与践踏。如象王祜公为坚持正义不怕降职罢官，王素公为著名的“庆历四谏”之首等，他们为了伸张正义，直言不讳，将个人的荣辱升迁置之度外，体现了三槐先祖忠贞敢谏的爱国精神。象王懋公首先为明朝创建江山立下了大功，受享皇恩。而且接着又两度参加南征，立下汉马功劳，受封威德将军，受任毕节卫指挥，一心赴在指挥职位上，勤勤恳恳，兢兢业业，奉献终生。往后的定乾公、成美公等亦是一代接着一代，为了毕节卫的军政事务躹躬尽瘁，死而后已。再象后来的永熙公为营救族亲，只身闯入他族邻寨，震慑邪恶，使亲人免遭迫害。培芳公等宗亲为推翻一个黑暗的社会，建立一个新的国家政权体制，毅然投身到进步组织的领导下，组织开展武装斗争。等等。这些就是为国为民，刚正不阿，敢于作为的爱国精神之表现。
勤政清廉的奉献精神。勤政敬业是为国为民活动的起码要求，连这一品格都不具备的人，无疑难成大器。 常言道：“清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。”清正廉洁是中华民族的优秀传统文化，更是社会的永恒追求，也是我们应该坚守的人格底线，更是我们的精神文化所在。
如象王旦公就是一位被誉为勤政爱民、清廉敬业的好官，他身居高位却富而不骄、贵而不舒。他多年为官，但从不居高自傲，佐真宗致太平，荐贤才举寇准，实为忠厚长者。在他为相18年期间，勤政爱民，发展经济，使进北宋出现了政通人和的繁荣景象，被人们称颂为一代清官。王旦公临终前不为宗亲求官，而是告诫子弟：“我家盛名清德，当务俭素，保守门风，不得事于泰侈，勿为厚葬以金宝置柩中。”可谓就是在当下也不失为反腐倡廉的典范效应。思我懋祖、定乾祖、成美祖和琏祖等一心赴于地方军政事务，两袖清风，不言没有丰厚家产，就是基本的私家住宅都没有，直到中暮年才成家生子，也正是勤政清廉的鲜活典范。
奋发图强的进取精神。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自己，别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就，一个国家不奋斗不能立足世界，一个民族不奋斗不能兴盛强大。
在我们懋公家族中，如象震公有爱笃实、博学多才，后来进士及第，宋神宗称“奇才”，权礼部尚书，拜龙图阁直学士，知开封府，这是先祖教子向学的求知精神的体现。又如我们的琏祖，面对明王朝逐步走入衰败，地方政局危机重重、无可救药的时局，便弃官为民，解甲归田，最后通过勤耕苦作，创造了殷实家境。再有后来的正邦公、国安公、国宁公、玉琳公，以及有春公等一系列的先祖们的创业发展经历亦是奋发图强积极进取精神的体现。
尊宗爱族的清风精神。尊宗爱族的清风精神就是指对自己的家族事业尽力发挥作为，使之族史世系不断完善清晰、家族文化及祖德家风不断发扬光大。同时对与自己有血缘关系的亲人要努力做自己力所能及的一切，相互支持，相互帮助，让人人尽可能幸福多一些，痛苦少一些；对自己的朋友、邻居和所有认识的人，要友善、和睦、宽容。即使做不到对所有人都好，也应该有一个起码做人做事的准则，不能对人使坏，不能对他人冷漠、冷淡，甚至欺骗或尔虞我诈。没有人有能力使成百上千的人成为自己的朋友，但要让成千上百的人不成为自己的仇人。
先祖护佑三槐家风之贵，贵在相传不衰。一世和睦敦厚容易，世世代代亲善很难。三槐王氏是中国古代历史上以行孝行善、道德学问传家的世家之一，其良好的家风及社会影响给我们以深刻的启示和警醒。三槐王氏后裔，无论迁往何处，传承多少代，都有一种强烈的怀旧思想，念念不忘先祖的“清风”之德，希望保持其优良传统。这就是清风精神的体现。如象王淹公承继父业，以搜集出版宗族文献为己任，曾刻引出版了王震的《元丰怀遇集》，又汇集三槐王氏显祖王旦公以来的有关史传、铭志、前贤纪述、先世遗文，总为十卷，号《王氏济美集》，刊刻出版，为后人研究三槐王氏提供了珍贵的原始资料。以及后来的应明公、玉琳公、仲和公、芳阶公和有达公，等等，一代代前辈先祖都为谱写家承，完善族史世系与光大祖德家风做出了重大贡献，真真切切地诠释了尊宗爱族的清风精神。
总之，先祖的优秀品德是我们世代后裔族人传承的福荫！家族精神文化是形成民族和国家凝聚力的一种文化因素，古代如此，今天仍然是它的延续，是建设国家、增强爱国主义的一种精神文化。但凡是具有悠久或者深厚文化底蕴的家族、民族，他们内部的成员骨子里必然燃烧着激烈的热情和担当精神。所以，传承和弘扬懋琏精神文化，对于我们每一位后裔族人来说具有至高无上的家族荣誉感、使命感和责任感。
新的历史时期，社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”明确概括出新时代的精神文化。我们的懋琏精神文化亦是其中的内容之体现，我们需要民族精神文化，也需要身边的家庭家族精神文化来推动社会的文明进步，促进地方及其家族家庭经济的发展。